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新加坡将禁曾访中国旅客入境 无论国籍

admin 2020-03-26 手机人成免费视频91 21 ℃ 0 评论

  原日军第16师团第33联队第2大队士兵井上益男回忆,当时军官直接带着士兵去金陵女子大学,把女生全部拉出来,直接装上卡车带走强奸。当时不只有第33联队,还有第16师团其它的联队和第9师团的人。

  该联队第3大队士兵东征雄曾说:“当时攻下南京,见人就杀,见女人就抓去强奸。即使饿着肚子,看到女人就来精神。”原日军第9师团第36联队第3大队本部士兵森田太郎在日后的访问中也承认,占领南京后,日军各个中队、小队四处寻找吃的,但其实就是抢女的。见到女孩子就硬拉到中队私设慰安所。

  据统计日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女,他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。估计当时发生的强暴案可能超过20000宗。

  南宋以来,书院视学术为本分和生命。书院既是中国学术创新、展示的平台,也是中国学术的大本营、发动机。由程朱理学到王湛心学、乾嘉汉学,再到近代新学、西学,书院与学术相互渗透交融,形成了一种互为依托、互为表里的结构形态。从某种意义上说,书院是学术的基地,学术为书院的精神。而且,两者盛衰同时、荣辱与共,有着休戚相关的共同命运。

  书院,是古代精神资源的宝库。其中,学术创新、文化传承、社会担当等三个方面,今天尤其值得重视与发扬。学术创新,既是书院的精神内核,也是其千年不衰的根本原因之一。文化传承和社会担当,让学术创新有了历史与现实的视野,从而得以在兼顾传统和现代的正确轨道上进行。

  光明网:古今书院,在理念、体制上有何异同?今天的书院,应当怎样承担文化使命?

  邓洪波:古代书院,起源于官民二途。官办书院与官学具有同源性。这种同源性,使书院获得了合法甚至正统的社会身份,具有了与官学相同的一些组织形态特征,形成了正规化、制度化的特色。民办书院与私学具有同根性。这种同根性,使书院赢得了民间广大士绅的支持,力量虽然单薄,但绵长、持久而深厚。同时,也使书院有了与私学相似的精神风貌,形成了自由讲学、为己求学、注重师承等特色。

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